Ζούμε βυθισμένοι στα social, βομβαρδισμένοι από παράλογα post και trends, reels, και ό,τι άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς. Μερικά από αυτά φαίνονται να έχουν δημιουργηθεί επίτηδες για να διχάσουν, να προκαλέσουν συζητήσεις και να φουντώσουν τα σχόλια. Αλλά γιατί; Από πού προέρχεται αυτή η σχεδόν καταναγκαστική ανάγκη να δημοσιεύουμε όλο και πιο προκλητικά πράγματα στα social; Το φαινόμενο είναι πιο βαθύ απ’ ό,τι φαίνεται. Και δεν το λέμε εμείς στο Il Bosone: υπάρχουν κοινωνιολογικές θεωρίες που βοηθούν να εστιάσουμε σε αυτό που συμβαίνει πίσω από την οθόνη.
Ακραίο περιεχόμενο στα social media: γιατί προσελκύει τόσο πολύ;
Στην ψηφιακή εποχή, όλα περιστρέφονται γύρω από ένα μόνο νόμισμα: την προσοχή, που συνεχίζει να μειώνεται λόγω των μοντέλων AI, αυξάνοντας την τεμπελιά μας. Σε αυτή τη λογική βασίζεται ένα σημαντικό μέρος της επιτυχίας του ακραίου περιεχομένου στα social media. Δεν έχει σημασία αν αρέσει ή προκαλεί αγανάκτηση: το σημαντικό είναι να συζητιέται, να σχολιάζεται, να μοιράζεται. Αλλά αυτό είναι μόνο η επιφάνεια.
Στα social media, κερδίζει όποιος φωνάζει πιο δυνατά. Τα προκλητικά περιεχόμενα ανταμείβονται με ορατότητα επειδή δημιουργούν αλληλεπιδράσεις. Το γνωρίζουν καλά όσοι παράγουν viral περιεχόμενο: αγανάκτηση, έκπληξη και σοκ είναι ισχυροί μαγνήτες για το μάτι. Σε μια θάλασσα από post, το περιεχόμενο που σκανδαλίζει έχει ένα πλεονέκτημα. Και δεν χρειάζεται καν να είναι αυθεντικό: το αποτέλεσμα προηγείται της αλήθειας.
Ο Guy Debord, με την ιδέα του για την “κοινωνία του θεάματος”, το είχε ήδη καταλάβει: ζούμε σε έναν κόσμο όπου η εμφάνιση μετράει περισσότερο από την ουσία. Το θέαμα έχει γίνει η νέα κοινωνική γλώσσα, και κάθε ακραίο post είναι μια παράσταση.
Τα feed των social δεν είναι ουδέτερα. Οι αλγόριθμοι ανταμείβουν ό,τι κρατάει κολλημένο στην οθόνη, και συχνά αυτό συμπίπτει με πολωτικό περιεχόμενο. Όσο περισσότερο διχάζει ένα post, τόσο πιο ψηλά καταλήγει. Στην πράξη, οι πλατφόρμες όχι μόνο φιλοξενούν ακραίο περιεχόμενο, αλλά το προωθούν ενεργά.
Θα μπορούσε να γίνει μια παρένθεση για τη γλώσσα των πολιτικών σε αυτό το πλαίσιο, αλλά δεν είναι αυτό το μέρος.
Εν ολίγοις, δεν είναι λάθος του συστήματος: είναι το ίδιο το σύστημα που λειτουργεί έτσι.
Με εκατομμύρια χρήστες να ανταγωνίζονται για μια στιγμή προσοχής, το να ξεχωρίσεις έχει γίνει αναγκαιότητα. Από εδώ προκύπτει η κούρσα για την πρόκληση. Κάθε ακραίο post είναι μια υποψηφιότητα για να παρατηρηθείς, να ακολουθηθείς ή ακόμα και να καταλήξεις σε κάποιο viral screenshot. Και όταν η κοινωνική αποδοχή γίνεται μέτρο της αξίας σου, η υπερβολή είναι απλώς ένα μέσο ανάμεσα σε πολλά.
Πώς φτάσαμε εδώ; Κάποτε, εφημερίδες και τηλεόραση είχαν συντακτικές ομάδες, διευθυντές, συντακτικά φίλτρα. Σήμερα αρκεί ένα smartphone για να δημοσιεύσεις οτιδήποτε, και το κοινό είναι συχνά πιο γρήγορο από τους ελέγχους. Το ακραίο περιεχόμενο στα social media διαδίδεται πριν κάποιος μπορέσει να το επαληθεύσει, και όταν φτάνουν οι διαψεύσεις, είναι ήδη πολύ αργά: η επίδραση έχει γίνει, η σκόνη έχει σηκωθεί.
Brb gotta go get my stomach pumped 🤪♬ original sound – Avery Cyrus
Αρκεί να σκεφτούμε την ποσότητα των fake news που μας κατακλύζουν, πίσω από τα οποία υπάρχει ένας συγκεκριμένος ψυχολογικός μηχανισμός. Σε αυτό το πλαίσιο, ο Jean Baudrillard μας οδηγεί στο έδαφος της υπερπραγματικότητας, όπου τα όρια μεταξύ αληθινού και ψεύτικου διαλύονται. Τα ακραία περιεχόμενα γίνονται ομοιώματα: αντίγραφα χωρίς πρωτότυπο, δημιουργημένα μόνο για να υπάρχουν και να τροφοδοτούν άλλη φαντασία.
Τέλος, πρέπει να αναλύσουμε την ίδια τη λέξη: “social”. Ως τέτοια, αυτά δημιουργούν μικρο-κοινότητες όπου το ακραίο γίνεται σήμα του ανήκειν. Όσο πιο διχαστικό είναι ένα περιεχόμενο, τόσο περισσότερο ενισχύει την ομάδα. Όσοι δημοσιεύουν προκλήσεις συχνά δεν αναζητούν διάλογο, αλλά την αποδοχή μιας ομάδας που μοιράζεται τον ίδιο κώδικα. Και όσο πιο ακραίος είναι αυτός ο κώδικας, τόσο περισσότερο η ομάδα αισθάνεται “ενωμένη ενάντια στον υπόλοιπο κόσμο”.
Ο Zygmunt Bauman, σε αυτό το πλαίσιο, μιλούσε για “ρευστή νεωτερικότητα”: ταυτότητες όλο και πιο ασταθείς, που αναζητούν επικύρωση σε κάθε ψηφιακή γωνία. Η πρόκληση γίνεται ένας τρόπος να επιβεβαιωθείς, έστω και για μια στιγμή.
Το θέμα δεν είναι μόνο να αναρωτηθούμε “Γιατί το κάνουν οι δημιουργοί περιεχομένου;”, αλλά και “Γιατί λειτουργεί τόσο καλά σε εμάς;”. Στο τέλος, ίσως, αυτό που μας ενοχλεί είναι ότι βλέποντας αυτά τα περιεχόμενα…βλέπουμε και κάτι από εμάς.
