Seni graikai mėgo dievišką kilmę priskirti daugeliui gamtos reiškinių, ypač medžių, augalų ir gėlių atsiradimui. Apie tai kalba ir elegantiška Klizijos mitas.
Siūlome jums legendą, susijusią su nuostabia gėle, saulėgrąža, tokia grakšti, kad graikai nusprendė, jog ji atstovauja dievybei. Ir už kiekvieno dieviško asmens, klasikinėje epochoje, slypi labai įdomi istorija. Ši legenda, ypač, kilusi iš žinomo IV Ovidijaus Metamorfozių knygos, romėnų poeto, žinomo dėl daugelio kitų mitų, susijusių su šia tauta ir civilizacija, rinkimo.
“Saulė, šviesos valdovas, niekada daugiau nenorėjo priartėti prie Klizijos ir mėgautis su ja meilės malonumais. Nuo tada, apimta savo aistros beprotybės, nimfa, nesugebanti pasiduoti, kankinasi ir dieną naktį guli po dangumi ant nuogos žemės su išsisklaidžiusiais plaukais. Devynias dienas, neliesdama vandens ar maisto, nutraukia pasninką tik su rasa ir ašaromis; ji nesikelia nuo žemės: tik stebi dievo veidą jo kelyje, sekdama jį akimis. Sakoma, kad jos kūnas prilipo prie žemės ir kad blyškus blyškumas pavertė dalį jos odos į žolės blyškumą; kita dalis yra raudona ir veidą dengia gėlė, panaši į violetą. Nepaisant to, kad šaknis ją laiko, ji visada atsigręžia į savo Saulę ir net taip pasikeitusi jam išlaiko meilę”. – cit. Ovidijus
Meilė Apolonui
Klizija buvo jauna nimfa, beprotiškai įsimylėjusi Apoloną, Saulės Dievą, kuris ją suviliojo trumpam laikui, bet vėliau atmetė jos meilę dėl mirtingosios, vardu Leukotė, rytų karaliaus Orkamo dukters.
Apolonas, norėdamas užkariauti Leukotės širdį, pavirto jos motina. Įėjęs į kambarį, kur ji audė su tarnaitėmis, sugebėjo likti vienas su mergina ir ją suviliojo.
Apimta beprotiško pavydo, nimfa nusprendė atskleisti karaliui savo dukters sąjungą su Saulės dievu. Orkamas, tada, įsiutęs dėl įvykio, liepė gyvai palaidoti Leukotę. Nepaisant Apolono bandymų ją prikelti, Likimas pasipriešino ir iš mylimosios kapo išaugo smilkalų augalas.
Praradęs tai, ką laikė savo meile, Apolonas nebenorėjo matyti Klizijos, kuri dėl šios priežasties pradėjo nykti, atsisakydama maitintis ir gerdama tik rasą ir savo ašaras.
Klizijos pavertimas Saulėgrąža
Klizija niekada nepasidavė: ji sėdėjo dieną ir naktį lauke, žiūrėdama į savo mylimąjį, kuris kėlėsi per dangų nuo aušros iki saulėlydžio, ir su galva visada į dangų sekė jo kelią, niekada nenukreipdama žvilgsnio.
Visa tai, kol Apolonas, sujaudintas, pavertė ją gėle, galinčia keisti kryptį dienos metu pagal Saulės judėjimą danguje: būtent saulėgrąža.
Žemiau pateikiama dar viena žinoma rašytojo Ovidijaus citata, kuria norime užbaigti šį straipsnį. Meilė yra gilus ir dar nesuprastas jausmas:
“Nors šaknis ją laiko, ji visada atsigręžia į savo Saulę, ir net taip pasikeitusi jam išlaiko meilę”
Dažniausiai užduodami klausimai
Kas yra Klizija graikų mitologijoje?
Graikų mitologijoje Klizija yra nimfa, įsimylėjusi Saulės dievą Apoloną. Kai Apolonas ją atmeta, Klizija labai kenčia ir praleidžia dienas stebėdama saulę, kai ji juda danguje. Po devynių dienų ji paverčiama saulėgrąža, simbolizuojančia jos meilę ir neatsakytą jausmą. Iš tiesų, gamtoje saulėgrąža juda pagal saulės judėjimą.
Ką nori paaiškinti Klizijos mitas?
Mitologija gali būti interpretuojama įvairiais būdais, priklausomai nuo skaitytojo. Apskritai, Klizija, paversta gėle, atspindi jausmų pastovumą, bet ir gebėjimą prisitaikyti, randant naują pusiausvyrą. Mitas taip pat gali būti interpretuojamas kaip įspėjimas apie apsėdimo ir prisirišimo pavojus, nes Klizija sunaikina save dėl nepasiekiamos meilės, prarasdama savo pradinę formą.
Kokia yra Klizijos vardo kilmė?
Klizijos vardas kilęs iš graikų kalbos klyzo, kuris reiškia „būti apsemtam“ arba „banguoti“, primenant stiprią emociją ir nimfos meilę Apolonui graikų mitologijoje.
Kodėl Montale vadina Kliziją?
Montale vadina Kliziją mylima moterimi (identifikuota kaip Irma Brandeis) ir paverčia ją poetine figūra, įkūnijančia išgelbėjimą ir atpirkimą. Jo vaizduotėje Klizija yra kaip „dieviškoji pasiuntinė“, panaši į nimfą iš mito, kuri neša šviesą ir viltį, priešingai nei tamsa ir pasaulio kančia.
