В японской культуре Кодзики является самым древним текстом и содержит мифы и легенды, но также рассказывает о рождении Японии; источник вдохновения для синтоистской религии, здесь приводится один из самых важных мифов, из которого возникли традиции — такие как мисоги — которые до сих пор укоренены и уважаемы в японской культуре. Мы говорим о мифе о Идзанаги и Идзанами.
Рукопись была составлена в VII веке по приказу правителя Тэнму из клана Ямато, с целью документирования его подвигов и его превосходства на территории.
Напомним, что клан в то время обладал жреческой, политической и военной властью, и текст служил для подчеркивания и легитимизации со временем мощи дома, желаемого Аматэрасу О-Ми-ками, богиней солнца в синтоистской культуре.
Идзанаги и Идзанами
Это краткое введение было необходимо, потому что миф о Идзанаги и Идзанами мы также находим в аниме Наруто, что свидетельствует о том, что японский народ всегда культурно связан со своими текстами.
Миф рассказывает, что самые первые божества создали двух божественных существ, одно с мужской сущностью по имени Идзанаги и одно с женской сущностью, Идзанами. Они были братом и сестрой, но также мужем и женой, которым была поручена важная задача: создать Землю.
Для выполнения этой задачи им был подарен Аманонухоко, небесная алебарда Болот, с которой пара отправилась к Аменоукихаси, мосту, соединяющему Небо и Землю, где они смешали подлежащий океан с алебардой.
Из капель, стекавших с лезвия, родился остров Оногоро, где пара построила столп под названием Аменомихасира и вокруг него дворец, где они могли зачать детей.
Рождение других островов Японии
После заключения брака Идзанаги и Идзанами создали другие острова и новых богов, среди которых Кагатсучи. Последний представлял огонь, и во время его рождения Идзанами умерла, получив серьезные повреждения от пламени, возникшего во время его зачатия.
Партнер, уничтоженный горем, решил отправиться в царство мертвых — Ёми — чтобы достичь своей возлюбленной и вернуть ее обратно. Но когда он увидел ее разложившееся тело, ставшее частью царства мертвых, он испугался и захотел вернуться в царство живых.
По возвращении Идзанаги очистился в источнике под названием Аме-но-йоко-но-идо, чтобы освободиться от нечистот, накопленных в царстве мертвых, и от негативного влияния Ёми. Родились другие божества, такие как Аматэрасу (богиня солнца), Цукуёми (бог луны) и Сусаноо (бог бури), но из-за своей боли он также породил нескольких демонов.
Варианты легенды о Идзанаги и Идзанами
Следует уточнить, что существуют варианты мифа о Идзанаги и Идзанами, даже внутри самого священного текста. Один из примеров — смерть Идзанами, согласно которой она не умирает во время зачатия, а получает ожоги при создании островов. Также существуют варианты, касающиеся путешествия в подземный мир, такие как вмешательство духов, которые испытывают Идзанаги.
Но какова мораль мифа?
Как и любой уважаемый миф, его интерпретация сложна, и значение зависит от культурного контекста и убеждений. В общем, из мифа можно вывести важность жизни и смерти как неотъемлемой части событий, в то время как очищение Идзанаги представляет собой регенерацию и обновление.
Японская культура очень связана с темами жизни и природы; эта легенда представляет собой именно связь с ней, цикличность жизни и необходимость принимать болезненные события как неотъемлемую часть жизненного цикла.
Идзанаги и Идзанами — две очень важные фигуры в синтоистской религии, так как они представляют собой плодородие и связь с самой жизнью. Эта связь настолько глубока, что до сих пор миф о Идзанаги и Идзанами рассказывается и празднуется с ритуалами, традиционными праздниками и произведениями искусства.
В лунном месяце октябре празднуется Каннадзуки но Микото, что буквально означает «месяц без божеств«, в котором считается, что боги заняты слушанием человеческих желаний, проявляя особое уважение к Идзанаги и Идзанами. Включаются также молитвы, ритуалы и символические подношения в честь двух богов, благодаря их за создание мира и прося их защиты.
Каннадзуки но Микото присутствует в большинстве японских регионов, но в некоторых ритуал приобретает глубокое значение, создавая связь с природой и традициями. Например, в регионе Кансай, который включает Киото, известный своими древними храмами и святынями; также в регионе Кюсю — который включает город Нагасаки — ритуал очень значим и видит глубокую преданность жителей легенде.
